[三分專欄] 你今天做了好夢嗎?

「夢, 融會貫通了嗎?」

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不同的文化圈對夢的解釋也不同
愛斯基摩人、北大年族、塔加洛族人相信, 在睡眠時, 人的靈魂離開軀體到一個夢幻世界去。因此按慣例不許叫醒熟睡的人, 他們認為那樣做會把熟睡之人的靈魂嚇跑, 難以返回肉體。甚至, 違者將加以嚴重的懲罰。此外, 有些文化圈則將「夢」中的事與「現實」一視同仁來看待。
據說有一位圭亞那「馬庫西族」的印第安人夢到一群國外探險隊前來自己的部落進行探險時，要求自己划著竹筏穿越危險的瀑布。早上起床後，他面帶倦容地向探險隊員們一味的發脾氣。婆羅洲原住民也有一種習俗: 如果先生夢見自己的太太與其他男人外遇出軌，就會把太太趕回娘家。而南非人如果夢見朋友傷害自己時，就會與朋友斷絕友情。堪察加半島原住民認為，如果某個女生在夢裡愛上自己，在現實中，那男生就有權力向女方要求肉體上的愛。此外，「易洛魁」族的故事更是讓人感到有趣。他們認為即使是危險的事，在現實中還是要一五一十履行自己在夢中做過的行為。

聖經的內容有很多地方提到含有預言性的夢，古代埃及的紙草摹本也有關於夢的記載，印度的古文書當中也有和夢的預言相關的內容，在亞述及巴比倫等地的遺址中也發現解夢手冊，由此可見，「夢可以預知未來」是從很久以前就已經深深植入人們的心中。

學術界對「夢」的研究

在平常就可以非常輕易又常常接觸，卻仍是一個未知的世界－「夢」，對此在學術研究上公認的開山始祖應該就是佛洛伊德（Freud）與榮格（Jung）。佛洛伊德認為夢是一種在「現實」中實現不了和受壓抑的「願望的滿足」，因此藉由分析夢，可以發現夢者潛意識中被壓抑的慾望。反之，榮格則認為，不關乎現實的體驗，「無意識的原型」也會透過夢的形式顯現。為了探討夢的意義，將所收集到的人類共同的聯想與夢者所意識到的情境相對照，藉此獲取夢者的聯想並對其涵意與目的作出解釋，也是非常重要的。

朝鮮時代實學派的李瀷在夢感論中對夢的解釋：夢者的精神有所感觸而由想法化為現象。此外，在「夢兆論」中則解釋成：夢的徵兆是由「鬼魅」亦即鬼神製造的，同時也發揮一種「氣」的作用，所指的就是：對方的氣接觸到夢者的內心，進而製造出各種不同的幻象。

話語當中對夢與啟示世界的定義

在本週主日話語中，將「夢」的袐密分成三部分項來說明了。第一，聖子會透過夢讓人看見「合宜的事物」或「該做的事」，使人有所體會；第二，聖子會在夢中讓人看見「實際靈的世界」，使人有所體會；第三，有時腦中思考的內容會在靈界化為現象，如此做夢。

啟示的部分則分成四個部分來說明了。肉體會觸摸、觀看、聆聽或聞味道來領受啟示;「內心、精神、想法」會以「想法」感受來領受;「魂」會把在靈界看到、感受到的內容傳達給自己的「腦」, 那時人會「想起」魂在靈界看到、感受到的內容, 或聽到「靈音」而領受;「靈」則會把靈界的事物傳達給自己的魂, 魂再會把這些傳達給自己的肉體, 讓肉體「想起來」並聽到「靈音」而有所體會。如此正確指出是透過四種門來領受的。藉由話語明確地為夢與啟示的世界下了定義。

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不要將夢視為平常。

如果忽略夢，就無法達成夢。此外，聖子不會只透過夢給予啟示。也會讓人在現實中「想起來」，藉此給予啟示；也會藉由「直覺、預感、靈感」給予啟示；此外，也會藉由「感動」和「萬物」來給予啟示。

天如此期盼可以透過這些方法來和我們「相通」。當我們對天那份懇切期盼想要與我們「相通」的心情時，對我們而言就是感動、讚嘆、感謝、愛、衝擊、益處。希望各位好好記住並馬上實踐這話語。不應該將夢視為夢，就此結束，而是要把夢當成寶貴的工具來使用，藉此結出與天之間「深刻愛的果實」才行。

＜夢＞會象徵性地呈現在「現實」中已經有的部分，也會呈現「未來」將會有的部分。

因此，若無法解開「現實」中已經有的事，就無法解開「夢的啟示」。

～鄭明析牧師

專欄邀稿︰三分錢專欄　「夢, 融會貫通了嗎?」

[小編的話] 攝理新聞台Q&A

攝理新聞台

今天的新聞就是介紹攝理新聞台！(沒有要偷懶，超認真！)
接下來用Q&A的方式來自問自答~

Q:為什麼想要創立攝理新聞台?

A:每次看到台灣可怕的新聞報導，就覺得這世界真黑暗...
比起社會上各種超大型專業媒體，很想要把自己所看到的，正面的想法與精神，透過文字表達出來，有時候是光鮮亮麗的有名人士背後的感人故事，有時候是一句美好的箴言，透過部落格把這些一一記錄下來，也傳遞出去

Q:取名為「攝理新聞台」的原因是？

A:那就要切換到說文解字時間～這要分成兩個部分～

「攝理」
攝理是甚麼？
小編本身是基督徒，攝理這個字是在教會聽到的，有神的豐盛，神的歷史的意思，然而更仔細了解這兩個字，發現這兩個字很有意思，查了國語字典攝理的解釋

1.代理。左傳˙昭公十四年：「士景伯如楚，叔魚攝理。」
2.神的指導、安排、保護、維持等事。

英文是providence，google中文翻譯更直白，直接兩個字天意XD

定義如下　
1.來自 神或大自然靈性力量的保護
the protective care of God or of nature as a spiritual power.
2.是羅德島的首都
the capital of Rhode Island, a port near the mouth of the Providence River, on the Atlantic coast.
靜宜大學的英文名字就是Providence University

簡單兩個字卻有很多意思，小編將部落格取名為攝理是想要紀錄從　神那裡得到靈感所寫下的文章，也分享鄭明析牧師聽見的教導，給大家更多豐富面向的內容～

「新聞台」
新聞台給人豐富多元的印象，雖然是新聞台，但不想要寫太硬梆梆的文章，根據自己所看所聽，呼應時事來寫各種文章，簡單的來說就是想要寫各方面的內容，也期許自己可以像是新聞台一樣常常更新(？！)

Q:新聞台的文章都是小編自己寫的嗎？

A:基本上是，但是也有邀稿文章唷(都會註明出處)
或是跟小編一起合作寫文
想要投稿的話也歡迎一起討論～

Q:新聞台主打甚麼內容呢？

A:按照小編的內心感動來看主打甚麼內容(咦)
有目前設定的發文類別，但寫著寫著可能會有新類別(唉呀)

目前的類別有
[和平足球]
[一句寶藏]
[世界大小事]
[好站推薦]
[實用分享]
[體質革命]
[三分專欄]
[月明洞時光]
[英文下午茶]
[小編的話]
有機會一個個來介紹~

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Q:怎麼連絡攝理新聞台的小編呢？

A:如果是FB可直接私訊~
如果是部落格，在關於我裡面，有聯絡的方式～
可以寫信來唷～pnewsangel@gmail.com


＜作品＞會展現出「創作者的想法和辛勞」，並默默地讓人體會。
神在現實中也會展現萬物來使人體會、使人想起、使人感受，如此賜下啟示。

~鄭明析牧師

[和平足球] 世界杯特寫：武士藍集結－日本圓陣精神！

2010年世界盃前夕，岡田武史教練帶領的日本隊在熱身賽吞下四連敗，甚至0:2敗給絕不能輸的南韓。在一片質疑與反對的聲浪中，岡田仍然堅持自己的風格與用人。最後，在世人面前展現的是一支韌性更勝過往的日本隊。在面對喀麥隆、丹麥等體能更具優勢的對手時，他們跑動的比對手更多、鬥志比起對手更加旺盛。

最後日本再次闖進十六強，日本全國為此佳績舉國歡騰。雖然在當屆世界盃後，大部分的目光集中在當屆隊中發揮最好的本田圭佑身上。但是真正推動日本前進的，是岡田武史所堅持的理念與貫徹其意志的日本隊全員。

在岡田武史率領下的日本隊比起過往更加強調團隊意識，注重每一個球員自身對於場上狀況的理解與感受。讓所有人的想法與精神合一，在接收到隊友訊息的當下，快速的做出反應與支援。

雖然聽來是過於理想的理論派，但是在10年的日本隊身上卻能夠看見果效。他們不再是那支只強調細膩技術與腳法的南美風格複製品，而是在足夠的技術之上，建立更強大的體能與奔跑能量作為支持。本屆雖然教練已非岡田，但是上屆展現的團隊意志相信會傳承下去！

繼承上屆的驚人的團隊意志，本屆日本隊從球衣設計的主題開始，就能讓人感受他們的精神。以圓陣為主題，象徵著國家隊的出場球員在場上團結地圍成一圈振奮士氣，不只是球員，為了自己國家加油的日本民眾，也成為圓陣的一股力量

圓陣，來自於古代的戰爭的防禦隊形，是指球員彼此互相搭肩，由帶頭的球員喊出口號，全體一起呼應口號，如此凝聚團隊的精神，也展現合一的意志。

新球衣主色調回歸傳統的武士藍，球衣的左胸位置，採用了從徽章中心發散的11根線條，代表組成「圓陣」之後，為了開始比賽而向球場各處分散開去的各位選手。球衣背面有一道水墨筆觸螢光紅線條，繼承了象徵前一任球衣，當選手們組成圓陣時，全體化做一個大圓圈，也表現了球員與球迷之間的深刻感情，以及嚮往勝利的強烈意願。

圓陣背後的精神，象徵著日本民族的團結與合一，在今年世界盃，讓我們看見身著武士藍的日本足球！

必須要有目的，個人才能將內心，精神，想法凝聚起來，也才能團結起來。

－國際文化藝術和平協會 總裁 鄭明析

參考資料

愛迪達日本官網 mobile01

[和平足球] 世界盃報導－瑞士VS厄瓜多的最後一分鐘

昨晚是瑞士VS厄瓜多 ，法國VS宏都拉斯，早上筆者看了重播，覺得可說真的是很經典的賽事之一，首先談談瑞士這場球賽，前兩顆進球都可以說是定位球大戰，不過雙方的戰術特色並沒有展現出來，從上半場22分鐘厄瓜多在禁區外圍的自由球，首開進球，就這樣僵持到了上半場結束，不過下半場，可謂神之領域的出現XD

怎麼說呢，瑞士教頭是曾帶領拜仁慕尼黑奪獎無數的希斯菲特。
這位一代名帥乃著名戰術家，不過呢，這場為何可說是神之調度呢??
就是46分鐘和75分鐘的調度，46分鐘時14號Valentin Stocker換上18號的Admir Mehmedi
結果上場不到五分鐘，就進球了!!!!!GOAL!!!!!

75分鐘時，把前鋒21歲19號小將Josip Drmić換上，他曾率領瑞士隊贏得了U17世界杯冠軍，而進球王的9號22歲小將的Haris Seferović，表現逐漸開始不一樣，由於厄瓜多是打防守反擊，而瑞士是控球進攻的風格，這點從數據57%的控球時間就可以清楚的看出雙方的差別，但是為了要控球進攻，而後衛兩翼常常都會向前插上，因此顯得後防薄弱，常常因為被斷球攻守交換，而讓後場岌岌可危，不過只能說瑞士隊這場的運氣真的不錯，最後80分鐘20號的Johan Djourou為了要阻擋一個可能造成威脅的單刀，而故意絆倒敵人領了一張黃牌，不過這張領得很值得，因為離禁區還有一點距離，吹判尚可黃可紅，不過1:1就一直僵持到90分鐘的傷停補時，這時候裁判舉牌，有三分鐘的補時，不過像上次希臘VS哥倫比亞就是輸在最後，果然事情發生在最後的92分鐘！

厄瓜多為了要斷球，決定犯規換取隊友回防的時間，然而犯規的同時，被鏟倒的選手居然馬上起身繼續進攻，主裁判吹了得益球－被犯規的一方還是佔有利益，所以比賽直接繼續！！瑞士此時大舉進入，趁厄瓜多球員一陣兵荒馬亂，就把球帶到禁區，由左翼調球到禁區，Haris Seferović就在門前破網得分，跟鄭明析牧師說的一樣，要抓住時機，抓住時間的刀柄，把握機會，把握時間阿!!!




Ricardo Rodríguez的助攻在本次比賽中十分重要，協助兩次助攻，無私的分享，為隊友製造更好的機會，雖然不是自己進球，但是幫助國家進球，是運動家精神的展現！

沒有互相搭配，根本無法在團體比賽當中佔得優勢，這場可以說瑞士的攻守交換的串連很順之外，另外一個關鍵就是，最後得益球的出現，造就了這次2:1的局面，因為是很重要的一場比賽，但是三個換人名額都沒有使用完，這是很少見的狀況，透過這場比賽看見瑞士教練的指揮得宜，可說是實在厲害阿^^

瑞士近年U17隊在2002年贏得歐洲U17錦標賽冠軍，2009年也取得冠軍，而2011年進入U21賽事決賽，2014世界盃的這時刻，大家都很好奇，之前年輕層面的成功，能否帶到世界盃的舞台？看來有一絲的希望喔^^

在末端才會達成辛勞的目的。～鄭明析牧師箴言

邀稿：WolMyeongDong월명동攝理教會-陽光草皮

圖片一 圖片二

[攝理一句寶藏] 必須做事但卻不想開始做時該怎麼辦呢....？

該要做的事很多
雖然知道要做
但卻遲遲無法開始，遇到這樣狀況該怎麼辦呢？

仔細研究發現，原來是因為內心和身體像是老舊的中古車
無法快速地發動，按照老舊的程度那樣運作
就好像水泥僵硬一般無法改變
那該怎麼做呢？

從想法開始吧！！
就好像買了新車一樣，提起精神，擬訂計畫，訂下約定，
從一次兩次，一步一步開始去做
軟化錯誤的想法，改成新的精神和想法
一定要實踐！如此可以軟化過去僵化的部分
像是新車一樣咻～～的奔馳！！







































必須要做某件事情卻不太容易啟動的人，
是因為＜內心和身體＞變得如同「中古車」而僵化的關係。

改換成新的精神、新的想法吧！

然後要提起精神、擬定「計畫」來定下「約定」，之後一定要實踐。
如此就會像是購入「新車」一般，能夠順暢地開車。

                                                                                          ~鄭明析牧師證道話語

[和平足球] 足球跟你想的不一樣！蘊含天旨意的和平足球

 2014世界盃足球賽開打在即！ 大家紛紛討論各隊今年的優缺點，死亡之組又是哪一組呢？ 便利商店也推出運動專區，速食店推出即時轉播～ 然而，到底足球是甚麼樣的運動呢？ 透過今天的文章～為大家介紹不一樣的足球！

世界上最受歡迎的體育運動－足球
韓國有流傳這麼一則老笑話: 女生們最不想聽男生談論的話題中, 名列前三名的分別是: 第三, 當兵; 第二, 踢足球; 第一, 在部隊踢足球。但深入了解後發現, 全世界參與人數最多、最受到全球各國各地區重視的運動項目, 就是足球。
一路陪伴攝理歷史文化走過來的足球。今天要為各位介紹有關足球的歷史。

足球的起源

國際足球總會（FIFA）有209個會員國, 遠比聯合國（UN）的194成員國, 以及國際奧林匹克委員會（IOC）的204個成員國還要多, 由此可見其受歡迎的程度。世界盃足球賽遠遠超過夏季奧林匹克運動會, 成為世界上最受歡迎的體會盛會。

據文獻記載, 早在西元前就已經出現形式和現代足球類似的運動。7~6世紀左右, 從古代希獵時代就開始使用名為「Episkyros」的球來踢或投, 進行簡單形式的遊戲; 古代中國甚至還更早就開始進行足球形式的球類遊戲了。
在羅馬時代, 足球是軍事競賽為主流; 羅馬征服英國的同時, 名為「Harpastum」的競賽也隨之傳入, 據說這就是所謂英國近代足球的起源。
最早一次留下記錄的足球競賽就是217年在英國「聖靈降臨節」的禮拜二, 在德比（Derby）所舉行的; 主要是為了紀念英國成功擊退來自羅馬的侵略所舉辦的慶典活動之一, 自1175年以來, 足球競賽就成為了英國每年例行活動。
1800年代, 當時英國的足球賽是在毫無秩序的情況下進行的, 後來各足球會深刻體會必須要統一比賽的規則。於是在1863年10月26日, 經過足球會的代表召開六次的會議後, 制定了第一個足球規則, 宣告了現代足球運動的誕生, 這就是足球協會的誕生。

蘊含天旨意的足球
這樣的足球被廣泛推廣到全世界不同的國家, 真正的推手其實是英國籍牧師和宣教士, 而非職業運動員。因此我認為當中蘊含著 神深奧的旨意。

鄭明析牧師針對足球如此說了:「主透過足球教導我該如何帶領攝理歷史的方法,

也透過傳揚福音教導我該如何得勝世上誘惑的方法與愛了。 在攝理史所進行的每項足球活動, 並非只為了健康, 而是為了讚美 神並透過實踐主的愛來傳揚福音, 進而達成世界的和平。」

就像這樣, 神透過足球開展了屬天歷史, 也藉此讓人們去學習人生, 進而讓全世界合而為一。應該透過足球展現出 神的信仰來榮耀 神, 然而所有人都只是沉浸在足球當中, 也沒有榮耀 神, 都只注視著某位明星或其他事物就此結束。現在是該要透過足球榮耀 神的時機了。

「全力以赴的人」是第一名。~鄭明析牧師

文章出處：見面與對話－和平足球

[和平足球] 2014世界盃足球賽系列預報

被稱為全世界最大的運動賽事~世界盃足球賽
即將在兩天後開始了！

在台灣對於許多人來說，「足球」是一個每隔四年就會重新認識一次的單字，它在全世界引起風潮，然而這陣風潮卻像是四年一期的季風，如今又到了季風吹來的時候。

在世界杯將要來到的時期，比起長篇大論的討論戰術與各樣的分析，足球真正引人入勝的，在於其觀賞性與豐富的球場故事。
那麼對於剛開始接觸足球賽事的人來說，什麼是必須要先知道的呢？

鄭明析牧師曾說：會動的就是藝術
足球是 神賜下的藝術
足球是可以讓最多人參與的運動，是可以超越文化國家種族的運動

也許不是那麼懂所有的規則，也許不曾踢過足球
然而比起球星的技術，更重要的是足球當中的所展現的精神

配合世界盃足球賽，攝理新聞台預計推出一系列足球箴言與相關分享

敬請期待！

如果自己想要存在、想要得著期盼的一切、想要順利亨通，就要「戰勝自己」。

要「付出辛勞、努力、奮鬥，流下汗水以及看不見的心情的眼淚」。

[三分專欄] 大韓民國陷入悲痛之中－歲月號的啟示

五十多天前，韓國歲月號沉沒

這不單是一件嚴重公共意外，更有我們應該深思並體會的部分在其中

關於真正的使命感

與人根本的個性......

在珍島前海沉沒的客輪，讓大韓民國陷入悲痛之中。雖一度高喊「人類最終必能征服月球的!」然而面對自己親手所造的船隻沉入僅有幾十公尺深的海水時，似乎束手無策，無法進入船艙。「即便王侯將相，上茅廁亦須彎腰屈膝。」如中國詩人所言一般，明確顯示人類的界限。

但這次的事件並不能單單被視為人類能力的極限而已，對責任歸屬的部分似乎也應該要做再三的確認。發生意外事故的當下，負責人竟然將責任拋諸腦後先行逃脫，受到批評指責也是在所難免。

逃跑的人或英雄,「為自身利益著想」的根性冒出來

負責人在處於危機的當下，應該要能夠挺身而出並站在最前線; 而在緊急撤離的當下，則要能夠退到最後才行。若沒有下定決心奮力一搏，這樣的人就不能成為負責人。頓時浮現在筆者年輕時期，身為一個初級士官小隊長時捫心自問的一句話「處於危機的當下，我願意為小隊全體犧牲嗎?」這樣的假設性發問實在不是出自於「滅私奉公、犧牲精神」，乃是身為一個指揮者、負責人，其肩上的「綠色肩章」所帶來的負擔。如今記憶猶新。

當然也有一些到底為止都盡到自己的責任而殉職的「珍島前海的英雄」。聽說還有一位船員，雖然自己有足夠的時間可以搭救生艇逃生，但他卻只是用電話通知自己的太太說「為子女儲存教育學費的賬戶」後在現場留到最後，一心只想多救一條生命，結果就失蹤了。甚至還有脫下自己的救生衣給同學，這般的友情；當然也有充滿父愛的點滴。隔岸網友針對這次重大事故嘲諷的內容，雖然一度在電視新聞當中報導，然而也有許多鄰國不吝惜任何資源地，給予我們炙熱的鼓勵與禱告了。

在如此氣急敗壞的情況下，竟然也有人趁隙而入捏造與事故相仿的網釣訊息，以飽己腹；反之，也有人在百忙當中趕到現場投入救災活動。果真將人類多樣化的面貌赤裸裸顯露出來。

在我們裡面有「人的根性」存在著

 神在創造人類時，明確地定下人類的界限，同時將「根性」植入其中；像是對未知世界的好奇心、對永恆事物的盼望、渴望炙熱相愛及被愛等的「根性」。至於該要從哪方向解開這根性，則交給了人類無限的自由意志。

藉由那股好奇心來探索創造主所造的驚人世界，進而發現天國；反之，那股好奇心也會驅使自己只為了盡情享受肉體的享樂而深陷其中。有些人只願意為自己付出炙熱的愛，反之，有些人則讓它昇華為更龐大的愛來為對方及天付出。神之所以讓「根性」像這樣混合存在，是因為 神不希望人類成為木偶娃娃。

 「炙熱愛的主體」學習聖三位的根性吧

不容置疑的是，神先創造太陽藉此讓人體會如太陽般無止境地付出「炙熱愛的主體」聖三位；神先創造月亮的原因也不外乎讓人體會即使在夜晚，神也毫無改變地保守並與人同行的事實。最終是為了什麼呢? 透過人的根性以及所有萬物，由人類「自己」對永恆事物及永遠相愛的對象聖三位產生好奇心，進而探索、理解後唯有以著炙熱的愛與天相愛來生活。這才是 神所期盼的。

極其合乎理致，不是嗎? 身為驚人的萬物的靈長，以及將人類以「對象」、「另一半」的身份創造的聖三位，對此我們要有所體會後獻上感謝，期盼我們每一個人都能在聖三位面前成為完全的愛的對象體。

此刻，我們為那些在珍島前海，與世長辭的犧牲者們屈膝禱告祈福。

出處：三分專欄

[體質革命] 健康體質~三個半分鐘 三個半小時

你養成正確的體質了嗎？


[三個半分鐘 三個半小時] 

醫生經常強調一句話：「人要注意三個半分鐘，三個半小時。」 
　
『三個半分鐘』不花一分錢，可以少死多少人啊！
很多人白天好好的，說晚上死了，有人說，昨天我還見過他，怎麼就死了呢？
原因是，他夜晚下床上廁所太快了，突然一起床，腦缺血。

那麼醫生怎麼提出三個半分鐘呢？

因為我們在遙控心電圖監測時，發現好多人白天心電圖正常，
突然晚上老是心肌缺血，提前收縮，是什麼道理呢？
因為，他突然一起床，起身得猛了一點，一下子血壓低了，腦缺血心臟停跳了。

醫生就提出了
三個半分鐘：
1. 醒過來不要馬上起床，在床上躺半分鐘；
2. 坐起來後又坐半分鐘；
3. 兩條腿垂在床沿又等半分鐘。

經過這三個半分鐘，不花一分錢，腦不會缺血，心臟不會驟停，減少了很多不必要的瘁死（突然死亡），不必要的心肌梗塞，不必要的腦中風。

三個半小時 ：

1.早上起來運動半個小時：
做做拉伸操、跑跑步，但不超過三公里，或者進行其他運動，但要因人而異，運動需適量。

2.中午睡半小時：
這是人生理時鐘要，中午睡上半小時，下午上班，精力特別充沛。老年人更需要 補充睡眠。因晚上老人睡得早，起得早，中午非常需要休息。

3.晚上6至7時慢步行走半小時：
可減少心肌梗塞，高血壓發病率。

健康很重要，40歲以上的都更要重視!


若養成「體質」就會很輕鬆，若沒有養成「體質」則會加倍辛苦。
～鄭明析老師箴言

圖片來源

[好站推薦] 我們相約在此見面與對話

mannam&daehwa
取自韓文見面與對話的發音拼音

這是由四國基督徒共同營運的網站~
中文，韓文，英文，日文
為什麼取名為見面與對話呢？
現在是網路的時代，在虛擬的網路世界中
透過網站，透過訊息，就像是第一次的見面
比起實體去到那裏
先查詢了網路上的資料
比起實際見到那人
先看見了他的網站

然而網路上的資訊不一定都正確
因此需要真實的見面與對話

見面與對話網站上有許多很棒的文章
一分鐘兩分鐘當中就可以有所收穫
一句話可能成為自己的啟發
一張圖片可能讓你想起遺忘的感動

mannam&daehwa
瞬間的點閱
成為心與心相遇的開端～
在這裡
我們見面並且對話

對話

人說沈默是金
然而有時卻如鏽鐵

生命裡沒了對話
即便是愛侶　鄰居　兄弟也
冷冷清清　漸行漸遠
若沒有對話
天賜良緣也形同陌路
朋友　愛侶也別開頭
若中斷對話
怨恨　口角　爭鬧
一如實體的死亡

對話　就成為朋友
成為弟兄　成為愛人
要有對話
才能一解心情的糾葛
才有生命中的歡愉

要與萬物對話
要與動物對話
要與愛侶對話
要與父母對話
要與兄弟姊妹對話
要與鄰居對話
要與民族對話
要與世界對話
要與天對話
昨日　今日　明天也仍要對話
永遠對話


鄭明析老師靈感的詩

[三分專欄] 阿拉法（開始）、啟程及完成

起初雖然微小，但按照　神的預定去做，後來就會漸漸變得昌大。 在「過程」中會有喜怒哀樂、有成就感，也會有所成長。 會經歷「過程」而到達「目的地」。 ~鄭明析牧師證道話語

有甚麼字，可以描繪"起初"呢？

阿拉法（α） 是古代希臘所使用的字母，也是現代所使用的英文字母「A」。

或許它是希臘字母中的第一個字，因此更多時候是用來代表某件事情的「開始」或「起源」。其實在希臘語中，已經有一個代表「起初、太初」的單字「arche」了。

據說古代愛奧尼亞（Ionia）的自然哲學家們使用「arche」這一個字來形容: 形成宇宙萬有最原始的要素，亦即萬物的根源。至於按照舊約聖經的創世紀來看，這個世界的「arche」就是所謂的混沌（Chaos）了。（地是空虛「混沌」，淵面黑暗…）

注視這樣的混沌、空虛及黑暗後，神最先按其所需地來創造「光」，如此「開始」了那偉大的創造事工。從創造「光」開始，直至如今的大宇宙為止，「阿拉法」與「arche」的精髓，果然是非創造主莫屬了。正如聖經所言:「你起初雖然微小，終久必甚發達。」與天共同「開始」，這本身就是「盛大」的出發點了。

從 神的觀點觀看「啟程」

「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」

聖經信仰的歷史實質上是從信仰的祖先「亞伯拉罕」的發跡史開始算起，亦即從 神的指示「（離開）去吧」開始的。

要離開「自己的故鄉、親屬、父家」所指的正是「地緣與血緣的共同體」。

像是在當時維持生命所需的基本事物諸如「水」、「牧草地」或「保身」等，是必須  透過共同體互相供給彼此所需的，如此看來，若離開「地緣與血緣的共同體」，這本身就足以造成生存的威脅，是非常重大的事件。

離開共同體這就好比本人必須要將保護自己的最基本的保護裝備廢除掉，因此也可以說:「離開」與「死亡」之間並沒有什麼太大的差別。

然而儘管如此，也唯有以 神的觀點觀看時，「離開」才是「新歷史」得以「開始」的最核心的前提條件，也是賜下祝福的出發點。

為了開闢「定居地」而開展新攝理歷史的聖經眾英雄們，他們的共同素質就是唯有倚靠天、以愛的內心為基礎來翻越「故鄉－城隍堂山谷」的「勇氣」。

沒錯，就是這股勇氣。一來是與自己所熟悉的一切決別，徹底捨己的勇氣; 二來是透過「離開」自己將會領受的屬天祝福，對此他早有先見之明，亦即「智慧」。

離開屬於自己那溫暖的安歇地，唯有按照 神的旨意「離開之時」，自己所要領受那份驚人的恩典與祝福（我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大…。從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。）是如此先驗地知道的「智慧」。因此，撇下一切後離開絕非是失去，而是確信自己會更多、更大。

像這樣對天的「愛」、勇於離往的「勇氣」，以及兼備「智慧」的人，才是真正能開啟「歷史」的關鍵人物（Key Man）。

專欄出處：三分專欄

攝理新聞台開台囉~

鄭明析老師的話語：

人隨著看些甚麼聽些甚麼而決定

台灣的新聞真的是很可怕
怪力亂神腥風血雨煽動造假
看到的幾乎都是傷眼傷腦的內容......

究竟在哪裡可以看到聽到好的聲音呢？
就在這裡喔～
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[月明洞時光] 鄭明析老師－孤寂故鄉

各位都有「故鄉」吧？故鄉位在「都市」的人們，想必自己小時候故鄉的模樣和現在的模樣會很不一樣。

想必以前曾有的溪流不見了、山也不見了，過去住過的房子也不見了。因此故鄉變得不像故鄉，無法散發出故鄉的香氣。人潮湧進那地方，多到讓人不知道故鄉的人們跑到哪裡去的地步。

鄭明析老師的故鄉是＜月明洞＞，老師在那裡誕生。
那時月明洞因為月亮很亮，所以被稱為「月亮谷」，也因為村莊太小而被稱為「山谷」。
雖然說是村子，但裡面房子不過四棟而已，村莊非常小。

那是個狹窄、貧瘠、人跡罕至而孤單寂寞的村子。

老師寫到關於那時的狀況：
這裡缺水、村裡只有一座泉
雖然有條小溪，但那是條頂多只有青蛙會去玩耍、細如絲線的小溪
此外，前山和後山還貼在一起，窄到連腳也無法伸直的地步
雖然有山，卻是沒有樹木的荒涼的山
路也只是田埂；雖然我有地，但是占地不過兩百坪，事實上那塊地還是父母的
再看環境，也因為沒有風景而沒什麼可看的

一千種條件當中，具備好的連一種都沒有。雖然生活在家中，但當時的環境只會讓老師嘆氣而已。

之後在1978年，　神和耶穌感動老師到首爾傳揚話語，所以老師開始在首爾傳揚話語並傳道。一開始只聚集了十到二十人左右。

後來傳道更多，便在首爾建設了小教會，跟隨的人大概有五十名。
那時父母聯絡老師說他們想賣掉故鄉的房子並搬走。但　神和耶穌曾說要在月明洞定下來並展開世界歷史，所以老師得到的感動是不可以把房子賣掉。因此老師花了韓幣三十五萬圜，把從越戰回來之後拆掉茅草屋、用土磚重新搭建鐵皮屋的那塊地買下來變成自己的。

在那之後又100坪、200坪、1000坪......一點一點地把土地買下來，也買下了山。如此做之後，月明洞就一點一點地變寬了。

鄭明析老師與跟隨的弟子們花了六到七年的時間買下土地、整頓地面，也在那裡打排球。

起初雖然微小，但　神、聖靈和聖子在攝理歷史中開始了「新事」......

這樣的月明洞，會產生甚麼樣的故事呢？

To be continued :)