Christopher Chan(CC BY-NC-ND 2.0)
兩千年前，以色列民族是弱小的國家，不斷受到鄰近強國的侵略，一直在承受痛苦。然而，以色列民族是「相信 神的人」，他們滿懷希望地等待 神會按照約定來臨並救援他們。
因為聖經說 神會駕「雲」而來，所以他們都望著天空，滿懷希望地等待。
當時他們正在各種艱難的處境中承受痛苦，而 神跟他們說會乘駕「快雲」過來救援他們，所以可以猜想到他們的內心，是以著多麼大的希望、以著多麼焦急的內心來等待彌賽亞的。
＜耶穌＞是在「這地上」誕生的。
耶穌在非常小的村莊「伯利恆」誕生，是在非常簡陋又毫不起眼的「馬廄」裡誕生的。雖然耶穌誕生的「伯利恆」是個極小的村莊，但按照聖經的預言，「在那地方」「統治的真牧者、彌賽亞」出現了。
這預言是如何達成的呢？
Jesus Solana(CC BY 2.0)
聖經中的以賽亞先知預言：
「耶和華會乘駕快雲臨到。」(賽19:1)
「看哪，耶和華必在『火』中降臨；祂的車輦像旋風。到時候，耶和華必以『火與刀』施行審判。」(賽66:15-17)
按照這記載，從耶西的本誕生出「耶穌」，＜耶和華的靈＞降臨在他身上了。
神是個靈，所以就算來了，人也看不見。
因此雖然 神來臨了，卻是使用地上的人類「耶穌的肉體」來臨的。 神栽培耶穌，讓他從三十歲開始宣布「救援人類的話語」，如此救援人們。
至於救援根本者──聖子，則使用「耶穌的肉體」和 神一起降臨，將＜新約救援的歷史＞開展出去。
然而，當時代的以色列人卻認為， 神會駕著「天上的雲彩」，並帶著「火與刀」、以肉眼可見的方式來臨，但 神卻使用「耶穌的肉體」從「地上」而來，所以他們不信。
因為不是按照自己所想的那樣來臨，就說耶穌不是「彌賽亞」，還不信、視耶穌為異端，甚至逼迫說他是敵基督的。
即使 神和聖子一起降臨到「耶穌」身上，透過耶穌說話並動工，但等待彌賽亞的猶太宗教人仍然說：「你的話真的是 神的話嗎？你是虛假的人。」
最終，因著那無知，把從祖先時代開始等待了四千年的彌賽亞，當成那時代最大的罪人，把耶穌釘死在那時代極刑的十字架上。
＜耶穌＞是「 神說會差派的彌賽亞」。
但等待的人們就算一直讀聖經並思考 神的約定，也還是沒有正確地解開聖經而誤會耶穌。
Vinoth Chandar(CC BY 2.0)
猶太宗教人不瞭解而誤會，所以沒有以愛來對待 神和聖子所差派的「耶穌」。結果打破了「 神和聖子所賜的和平」。
因此，耶穌被釘死在十字架上之後，以色列民族飽受戰爭之苦，直到2014年都過完的現在，戰爭仍持續不斷。這是由於沒有以「愛」來對待彌賽亞，導致「和平」破碎的緣故。
不只是兩千年前， 神與我們也再次約定了，耶穌最後離開前，說：「我會駕著雲彩再來。」然後升天了。這是聖子透過「耶穌的靈」所說的話。這是，與我們有關的約定。
Werner Kunz(CC BY-NC-SA 2.0)
在至高之處榮耀歸與神！
在地上平安歸與他所喜悅的人～路加福音2章14節
在學習並瞭解耶穌話語的人身上，興起了愛與和平的歷史，遇見了誕生在這地上的耶穌，因此許多人留下了美麗的故事，不只是在聖誕節才來教會，若能正確透過學習瞭解並相信，那麼和平與愛不再只是一個夢想，當以＜愛＞來迎接「 神、聖靈和聖子」，並以＜愛＞來迎接「 神所差派的救援者」。這樣＜和平＞才會來訪，所有問題也才會被解決。
每個人心中都期盼著愛與和平，兩千年前如此，現今也是如此，因此人們定下聖誕節，紀念那兩千年前在這地上誕生的耶穌，紀念 神透過他要達成愛與和平的約定。
所等待的彌賽亞從「地上」來臨了。～鄭明析牧師證道話語
資料來源
mannam&daehwa 見面與對話
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