[靈感的詩] 「詩的女人」－詩人鄭明析作品深入賞析

「我以詩的形式留下許多與神之間的對話」～鄭明析牧師

[專欄點播] 你的成分是甚麼? 甚麼是成分人生?

 「每個人都有『成分』，

所以要掌握『成分』，

也就是要掌握『質』之後再對待。」

[月明洞時光] 月明洞原創音樂劇－「抉擇」

為了紀念教師節，由月明洞與錦山區會主辦，在教師節時，進行了連續兩天的音樂劇公演－「抉擇」。

「看著這地上人類無窮無盡的慾望、戰爭與殺戮滿溢
無聲流下的聖子的眼淚

為了達成和平的世界
當戰爭全面爆發後
將珍愛的人送至戰場
聖子心痛的決定

為了達成和平
犧牲自己的生命
在死亡關卡前的抉擇。」

[三分專欄] 種甚麼最好？－從稻田到三星集團

這塊地種甚麼最好？－農夫的故事

很久以前，在慶尚南道的一個村莊中流傳著一個故事－有一個農夫耕田為生，當時一塊兩百坪的田地，順利的話，大約能收成兩斗米左右，當你擁有兩塊田，你會怎麼作呢？

[三分專欄] 感謝的威力，感謝的生活

無法充分表達感謝的惋惜

「怎麼會……連一句感謝的話都來不及說……」

  兩位修女連一句話也沒有留下就離開，小鹿島的居民們因此被哀傷籠罩，唯有紛紛放下手邊工作呆楞楞地在教堂中為她們禱告......

[萬物講義案] 屬天回憶錄－畫眉鳥明歌手的故事

mannam&daehwa

有著如同畫筆描繪出的眉毛以及美麗啼叫聲的畫眉
鄭明析牧師在中國的時候跟天之間留下了許多的故事，今天我們來瞭解一下命名自鄭明析牧師的「明歌手」的故事吧！ 這種鳥稱為「畫眉鳥」。主要棲息在中國東部地區，屬於鳴禽亞目，這一類的鳥隸屬於雀型目，會停在樹枝上啼叫。 命名為畫眉是取自於「畫的眉毛」。而且畫眉鳥的叫聲悅耳、富有變化，故此是中國具代表性的寵物鳥，並以此名聞遐邇。

[靈感的詩] 鄭明析牧師詩選 丹楓

～鄭明析牧師

[三分專欄] 不想走上冤枉路?確認後再行動吧

兩個天使的故事

話說兩個天使以旅客的模樣來到地上進行視察, 準備在一個有錢人的家中度宿。
這家人態度高傲又不近人情; 在富麗堂皇的毫宅裡明明有很多房間, 卻因天使穿的寒酸而瞧不起, 只讓他們睡在冰冷又窄小如倉庫的地下室, 甚至連保暖的被毯也沒有提供。當兩位天使在堅硬的地上準備床舖時, 年長的天使在地下室的一面牆壁上發現了一個洞, 於是就付出精誠把這個洞補了起來。

年輕的天使驚訝道:「我說你阿, 他們對我們這麼刻薄, 您還好心好意幫忙, 有必要這麼做嗎?」年長的天使只說:「凡事不可單看表面。」就沒再多說什麼了。

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[攝理一句寶藏] 你怎麼可以這麼討厭！－關於修造

「修造好的人，跟任何人都可以相處。
沒有修造好的人，只能跟自己相通的人相處。
修造自己的內心，人生才會舒服。」～鄭明析牧師箴言


「我最近想要辭掉工作......」
「喔，怎麼了？」

最近收到這樣的line訊息。
對方覺得工作好累，想要辭職。

原因是甚麼呢？
原來是他的上司常仗著名校畢業的頭銜指使人們做事，能力雖強，卻不是很有禮貌。與上司的衝突讓他感到沮喪，甚至想要辭職。

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「智慧者不會指責對方的不足。
反而會將其當成他山之石，更加完全地改正自己。」

其實，每個人都不完美，難免會跟其他人起衝突、摩擦，並經歷痛苦。但這個過程，是為了改正我們不好的內心及錯誤的習慣而給予的機會。

在自己的崗位上， 神讓我們接觸到不完全的人或困難的環境，藉此測試並磨練我們。就像是為了審核廚師的實力到哪種程度，而給他不齊全的食材，讓他料理看看一般。

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最有實力的人，不管別人提供什麼樣的食材，都能製作出料理來。
然而，沒有實力的人，會怪罪食材、怪罪器具。

就像這樣，完全改正自己的人
不會因為別人不完全就討厭他。
反而會拿著所學到的Know-How來幫忙並引導，
讓不完全的人能發現自身的錯誤後改正。

以結果來看：「人生就是要造就『我』這一個人！」

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「所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」太5：48

 神為了讓我們能被改正成像 神一般完全的人，而讓我們接觸到好的人、不好的人、這樣的人、那樣的人，然後對每個人說：「盡全力地改正自己吧！」
若無法完全體會這背後深刻的用意，就只會徒增各種不平不滿、並度過帶給自己損害的時間而已。

不管做什麼、不管在什麼狀況下跟誰見面，
都唯有盡全力造就「你」這一個人吧！
這就是身為真正的智慧者所應該要度過的生活啊！


圖片出處：見面與對話


作者簡介：Wartz137

Wartz，取自Words（ 神的話語）之諧音。
137象徵 神創造宇宙137億年的歷史。
Wartz137指的是137億年 神的話語的意思。
期許自己能透過筆尖見證 神137億年的歷史。

[和平足球] 鄭明析總裁的和平足球－起源、實踐、祝福

按照天所賜下的感動立即行動, 因此健康得以復原

1980年初，和平足球的創始者鄭明析總裁，被天呼召到世上傳揚福音後，便開始在首爾傳福音。於是鄭明析總裁為了如雲一般聚集而來的人群，不分晝夜、不眠不休地傳講話語。為了照顧那些罹患肺結核及各種不同疾病的患者, 甚至還跟他們一起生活。因此連自己也被傳染。肺部有3分之2的部分不如以往，使他不得不住院接受治療。

當時，鄭明析總裁向 神懇求能恢復自己的健康。後來得到靈感：「清晨禱告結束後, 我會給你兩個小時，你從六點到八點跑操場, 然後也踢足球吧！」領受靈感之後，鄭明析總裁在清晨禮拜結束後，就立刻前往鄰近的一所國中運動。

在泥土操場上呼吸著含有泥土味的新鮮空氣，有時跑步、有時則踢足球。如此進行六個月後再去醫院檢查，總裁的身體竟然痊癒了，連帶弟子們的健康也好轉，體力變得如鋼鐵一般強健。 

[三分專欄] 是「革新」而非「改善」, 雙倍讓事情簡單

是「革新」而非「改善」, 雙倍讓事情簡單
L公司, 從國內企業起家直到現在, 成長為屈指可數的世界級企業。這家公司的歷任副總裁曾留下這樣的一句話:
「提高5%的生產效率很困難, 但提高30%卻很容易。」

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乍聽之下真的很難理解這句話的意思。他提到:「若將生產效率的目標設定為5%, 就只侷限於局部的改善; 相對以30%為目標的團體則會果斷地廢除既有的思考體系, 甚至必須自己創造出新方法來。」就像這樣, 若想要稍微做好一點, 就會去摸索局部「改善」的方法; 但若想要讓事情變得雙倍簡單, 就不能止於「改善」而是要「革新」才行。
但大部分的情況是, 很難在現實中找到可以「改善」的餘地; 也唯有在創造出全新方法的情況下, 才會有效獲得成果, 事情也才會變得雙倍「簡單」。

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跟舊約歷史相比, 新約的歷史並非是一個「改善」的歷史。假如新約歷史是在保有既有的舊約歷史之價值觀與方法論的基礎上所改善的歷史, 那麼拿撒勒耶穌當時與娼妓稅吏一起吃飯、觸犯安息日、廢掉各種律法, 以及拆毀耶路撒冷聖殿後三天之內把安重建起來的言行舉止, 想必就會按照「他們」所形容的「冒犯、褻瀆、潛妄」一般, 如就此結束。新約並不是一個從「僕人」的歷史改善出來的歷史而是「子女」的歷史, 是一個接受全新的價值觀與法之主管下誕生的「新歷史」。如此一般, 成約也不是一個從「子女」的歷史改善出來的歷史, 而是要成為聖三位愛的對象體以及「新婦」的歷史, 是一個全然嶄新的歷史。 
做兩倍的方法 

舉世聞名的英國科學家法拉第（Michael Faraday 1791~1867）透過磁場的研究, 將日常生活帶入電氣化時代, 如此為人類做出了巨大的貢獻。家境清寒的他, 自小學畢業後就到書店裡學習書本裝訂技術,  當時他的讀寫能力相當有限。在沒有雄厚基礎科學理論的情況下, 透過無數的「實驗」, 最終建立了創新的理論－法拉第定律。前提必須是要先脫離既有的事物, 然後以全新的眼界嘗試, 才有可能達到這樣的結果。

愛因斯坦（Albert Einstein 1879~1955）在接受一次採訪時說出自己最後的兩個心願: 第一, 希望自己能犯下更多的錯誤; 第二, 希望不要讓自己所犯下的錯誤全都白費。之所以會這樣說, 是因為他體會到, 犯下越多錯誤, 就越能對那方面更加積極, 同時也能具備「同樣錯誤不犯第二次」的經驗與智慧。
如此看來, 脫離既有的方法後嶄新地嘗試、不畏懼失手, 如此持續不斷地挑戰並付出的努力, 這就是比現在「做到兩倍」的起點了。

但在這裡, 我們必須要銘記愛迪生（Thomas Alva Edison 1847~1931）所下的結論: 這樣的努力也「僅止於99%, 少了1%的靈感也是行不通的。」如同愛迪生在他的自傳裡明確闡述過一般, 這句話所強調的並不是努力的重要性, 而是為了找到那 1%的靈感, 就必須要付出99%的努力。這是我們心知肚明的事。
因此, 我體會到若想要強烈地領受這「靈感」, 就必須要將自己的內心和想法專注於聖三位的身上並行動, 這就是可以做「兩倍」的智慧話語了。
 

在此整理一下, 為了要做兩倍, 就必須要脫離舊框架, 並確認「該加倍去做的事」以及「該要減半的事」, 也要持續不斷的挑戰、實踐、付出努力; 而且也要從天領受「靈感」, 藉此提升腦的層次而「屬靈地」做, 這就是所謂的方法。
身高再怎麼矮小的人, 若比現在高上兩倍, 就會成為世界上身高最高的人。而且老師已經親身實踐過了, 為我們證實「加倍」去做是可行的。因此, 應該再也沒有藉口說自己做不到了。

三分錢專欄 是「革新」而非「改善」, 雙倍讓事情簡單
見面與對話

[三分專欄] 每天都是特別的日子

如海市蜃樓般「特別的日子」

面對妻子的死別、辦完葬禮後, 這位男子獨自一人整理妻子的遺物時, 發現了一條絲質的圍巾。那條絲巾是夫妻兩人一起去國外旅遊時, 在美國的一家名牌店買的。當時, 不僅是了很大的決心花大錢買下, 同時也被太太視為珍寶的物品, 因此她一直都捨不得使用只留在「特殊的日子」才拿出來使用, 因此絲巾被保存的跟新的一樣。

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結果, 這條絲巾未能迎接到「特別的日子」, 而且是連一次都沒有使用過的情況下, 就如此以「遺物」收場了。透過這個契機，男子刻骨銘心體會到: 不會到來的未來「特別的日子」只不過是海市蜃樓, 而每個今日、每一天才是最珍貴、最特別的日子。

一生中「最佳時間」2014年, 期許我們都能好好度過關鍵時刻

「與聖子主在一起的現在此時」就是最特別的日子、最佳機會的瞬間, 是為了達成救援以及變化完全的「關鍵時刻」。相信各位也記憶猶新吧。「把握現在, 機會稍縱即逝（Now or Never）」如此急迫的話語。此時連撒但也對人們嚷嚷說:「相信並愛 神, 度過稱義的生活吧!」不同的是, 他們還會附加一句:「今天就先享樂一下, 明天開始再那樣做就行了。」

時代精神（Zeitgeist）是指一個時代的人們在知識、政治、社會等的活動中體現出來的精神樣貌。這與「時代話語」有著異曲同工之妙。聖三位創造萬物且為了實現那創造目的而賜予人類嶄新的「約定（機會）」, 藉由實現那約定的過程, 我們的層次逐漸被提升到能與天完全相愛的階段。這就是我們學習過的時代話語的核心。

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因此,「達成完全的救援」這過程必須要成為時代精神的「核心」。時代精神的核心終究是時代被差來者「正確地」瞭解聖三位的旨意後, 在山上、在原野、在街上, 或是在海邊, 透過「口」或「文字」呼喊並傳達的話語。聆聽並跟隨這時代的話語, 不論是誰都可以占有時代精神的核心而成為「時代的主人」。

聆聽這時代的話語後, 是否能夠正確地判斷, 這對我們每個人而言, 將會是最重要的課題了。所謂的「判斷」必須要藉由我們的腦、我們的想法來決定, 因此為了不讓我們的想法, 亦即「核心」被撒但或被世上虛空的事情奪走, 必須要更加警戒才行。

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一去不復返的2014年是我們一生中「最佳時間」, 因此必須要毫無迷戀地, 將自己最珍惜的那條華麗的絲巾拿出來使用, 藉此, 在這「特別的日子」裡炫耀一番。在這「關鍵的時機」, 我們到底該要抱持什麼樣的想法來生活呢? 這才是「核心」。正確地掌握這「核心」, 並按照天的方向來進行一切時, 我們才真正成為「新歷史的主人」。

三分專欄  每天都是特別的日子  

見面與對話

[三分專欄] 當生命只剩下兩周

在所剩不多的時間裡, 你想做什麼呢?

假如只剩下兩個星期的生命, 如果是你，會在兩個星期裡做什麼呢?

對美國•西雅圖11歲的布蘭登•佛斯特（Brendan Foster）而言, 上述假設性問題已經成為現實。醫師說他罹患白血病, 只剩兩個星期的生命時, 他勇敢接受如此晴天霹靂的宣判。母親詢問:「在所剩不多的時間裡, 你想做什麼呢? 說出你的心願吧…」這世上最令人難以啟齒的一個問題。

布蘭登接受辛苦的治療後返家的途中，看到車窗外遊民所居住的地方，以及他們悲涼、挨餓的身影時說:自己我應該要跟他們分享一些吃的。「我想為所有遊民做三明治。」他將這樣的心願上傳網路後，他的愛感動了全美，齊心協力共創奇蹟。

 

在得知少年最後的願望後，鄰居們紛紛從家中搬出食材來分享; 大型賣場則一口氣運來一大卡車、龐大量的商品，以及來自全國各地的捐款…

在布蘭登生命中最後的兩週當中，上面印有「I love Brendan」的三明治分送到多達3500名遊民的手中。布蘭登把愛與感動傳遞給身邊的每一個人之後，結束了他11年短暫的生命，依偎在媽媽的懷中安詳地離世。


唯有按照 神旨意並度過達成旨意的生活

假如在世上只剩下兩個星期的生命, 我打算做什麼呢? 對此，神已經透過話語賜下明確的答案。那就是: 唯有按照 神的旨意並度過達成旨意的生活。亦即年輕的耶穌在死前的極大痛苦中，依然向 神懇求一定要「按照父的旨意」成就。所指的就是這樣的事情。

在這百年不到、有限的人生路上，就算按照我的意思來達成，那又會有什麼了不起呢? 若要達成永恆希望、無限喜悅與愛的世界，神的旨意就必須要在我身上成就才行。聖三位比我更了解我自己，因此祂們那遠大又深奧的旨意必須要成就。這真的非常重要。

假如在世上只剩下兩個星期的生命, 各位打算在這短暫期間裡做什麼呢? 話語說「當人感到混淆時，就要深入地禱告。」透過禱告得到回應後，如果腦中浮現一件事情，就必須要立刻開始行動才行。因為那是關乎我一生中都要做的最寶貴之事，而非兩週。

我認為, 或許這歷史是唯有藉由愛的力量, 順從旨意並實踐之人來達成的。有一位正以手撐托著臉龐, 尋找是否有這樣的人; 現在是該由我們來抬頭仰望並與那一位的眼神交會來往的時候了。謝謝收聽。

並非光是相信其存在，就能在自己身上達成其存在的旨意。

必須要實踐那旨意，才能達成那旨意。

鄭明析牧師的證道話語@ Mannam & Daehwa

專欄出處：見面與對話　三分錢專欄　是順從並實踐旨意之人的歷史

[三分專欄] 你今天做了好夢嗎?

「夢, 融會貫通了嗎?」

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不同的文化圈對夢的解釋也不同
愛斯基摩人、北大年族、塔加洛族人相信, 在睡眠時, 人的靈魂離開軀體到一個夢幻世界去。因此按慣例不許叫醒熟睡的人, 他們認為那樣做會把熟睡之人的靈魂嚇跑, 難以返回肉體。甚至, 違者將加以嚴重的懲罰。此外, 有些文化圈則將「夢」中的事與「現實」一視同仁來看待。
據說有一位圭亞那「馬庫西族」的印第安人夢到一群國外探險隊前來自己的部落進行探險時，要求自己划著竹筏穿越危險的瀑布。早上起床後，他面帶倦容地向探險隊員們一味的發脾氣。婆羅洲原住民也有一種習俗: 如果先生夢見自己的太太與其他男人外遇出軌，就會把太太趕回娘家。而南非人如果夢見朋友傷害自己時，就會與朋友斷絕友情。堪察加半島原住民認為，如果某個女生在夢裡愛上自己，在現實中，那男生就有權力向女方要求肉體上的愛。此外，「易洛魁」族的故事更是讓人感到有趣。他們認為即使是危險的事，在現實中還是要一五一十履行自己在夢中做過的行為。

聖經的內容有很多地方提到含有預言性的夢，古代埃及的紙草摹本也有關於夢的記載，印度的古文書當中也有和夢的預言相關的內容，在亞述及巴比倫等地的遺址中也發現解夢手冊，由此可見，「夢可以預知未來」是從很久以前就已經深深植入人們的心中。

學術界對「夢」的研究

在平常就可以非常輕易又常常接觸，卻仍是一個未知的世界－「夢」，對此在學術研究上公認的開山始祖應該就是佛洛伊德（Freud）與榮格（Jung）。佛洛伊德認為夢是一種在「現實」中實現不了和受壓抑的「願望的滿足」，因此藉由分析夢，可以發現夢者潛意識中被壓抑的慾望。反之，榮格則認為，不關乎現實的體驗，「無意識的原型」也會透過夢的形式顯現。為了探討夢的意義，將所收集到的人類共同的聯想與夢者所意識到的情境相對照，藉此獲取夢者的聯想並對其涵意與目的作出解釋，也是非常重要的。

朝鮮時代實學派的李瀷在夢感論中對夢的解釋：夢者的精神有所感觸而由想法化為現象。此外，在「夢兆論」中則解釋成：夢的徵兆是由「鬼魅」亦即鬼神製造的，同時也發揮一種「氣」的作用，所指的就是：對方的氣接觸到夢者的內心，進而製造出各種不同的幻象。

話語當中對夢與啟示世界的定義

在本週主日話語中，將「夢」的袐密分成三部分項來說明了。第一，聖子會透過夢讓人看見「合宜的事物」或「該做的事」，使人有所體會；第二，聖子會在夢中讓人看見「實際靈的世界」，使人有所體會；第三，有時腦中思考的內容會在靈界化為現象，如此做夢。

啟示的部分則分成四個部分來說明了。肉體會觸摸、觀看、聆聽或聞味道來領受啟示;「內心、精神、想法」會以「想法」感受來領受;「魂」會把在靈界看到、感受到的內容傳達給自己的「腦」, 那時人會「想起」魂在靈界看到、感受到的內容, 或聽到「靈音」而領受;「靈」則會把靈界的事物傳達給自己的魂, 魂再會把這些傳達給自己的肉體, 讓肉體「想起來」並聽到「靈音」而有所體會。如此正確指出是透過四種門來領受的。藉由話語明確地為夢與啟示的世界下了定義。

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不要將夢視為平常。

如果忽略夢，就無法達成夢。此外，聖子不會只透過夢給予啟示。也會讓人在現實中「想起來」，藉此給予啟示；也會藉由「直覺、預感、靈感」給予啟示；此外，也會藉由「感動」和「萬物」來給予啟示。

天如此期盼可以透過這些方法來和我們「相通」。當我們對天那份懇切期盼想要與我們「相通」的心情時，對我們而言就是感動、讚嘆、感謝、愛、衝擊、益處。希望各位好好記住並馬上實踐這話語。不應該將夢視為夢，就此結束，而是要把夢當成寶貴的工具來使用，藉此結出與天之間「深刻愛的果實」才行。

＜夢＞會象徵性地呈現在「現實」中已經有的部分，也會呈現「未來」將會有的部分。

因此，若無法解開「現實」中已經有的事，就無法解開「夢的啟示」。

～鄭明析牧師

專欄邀稿︰三分錢專欄　「夢, 融會貫通了嗎?」

[和平足球] 足球跟你想的不一樣！蘊含天旨意的和平足球

 2014世界盃足球賽開打在即！ 大家紛紛討論各隊今年的優缺點，死亡之組又是哪一組呢？ 便利商店也推出運動專區，速食店推出即時轉播～ 然而，到底足球是甚麼樣的運動呢？ 透過今天的文章～為大家介紹不一樣的足球！

世界上最受歡迎的體育運動－足球
韓國有流傳這麼一則老笑話: 女生們最不想聽男生談論的話題中, 名列前三名的分別是: 第三, 當兵; 第二, 踢足球; 第一, 在部隊踢足球。但深入了解後發現, 全世界參與人數最多、最受到全球各國各地區重視的運動項目, 就是足球。
一路陪伴攝理歷史文化走過來的足球。今天要為各位介紹有關足球的歷史。

足球的起源

國際足球總會（FIFA）有209個會員國, 遠比聯合國（UN）的194成員國, 以及國際奧林匹克委員會（IOC）的204個成員國還要多, 由此可見其受歡迎的程度。世界盃足球賽遠遠超過夏季奧林匹克運動會, 成為世界上最受歡迎的體會盛會。

據文獻記載, 早在西元前就已經出現形式和現代足球類似的運動。7~6世紀左右, 從古代希獵時代就開始使用名為「Episkyros」的球來踢或投, 進行簡單形式的遊戲; 古代中國甚至還更早就開始進行足球形式的球類遊戲了。
在羅馬時代, 足球是軍事競賽為主流; 羅馬征服英國的同時, 名為「Harpastum」的競賽也隨之傳入, 據說這就是所謂英國近代足球的起源。
最早一次留下記錄的足球競賽就是217年在英國「聖靈降臨節」的禮拜二, 在德比（Derby）所舉行的; 主要是為了紀念英國成功擊退來自羅馬的侵略所舉辦的慶典活動之一, 自1175年以來, 足球競賽就成為了英國每年例行活動。
1800年代, 當時英國的足球賽是在毫無秩序的情況下進行的, 後來各足球會深刻體會必須要統一比賽的規則。於是在1863年10月26日, 經過足球會的代表召開六次的會議後, 制定了第一個足球規則, 宣告了現代足球運動的誕生, 這就是足球協會的誕生。

蘊含天旨意的足球
這樣的足球被廣泛推廣到全世界不同的國家, 真正的推手其實是英國籍牧師和宣教士, 而非職業運動員。因此我認為當中蘊含著 神深奧的旨意。

鄭明析牧師針對足球如此說了:「主透過足球教導我該如何帶領攝理歷史的方法,

也透過傳揚福音教導我該如何得勝世上誘惑的方法與愛了。 在攝理史所進行的每項足球活動, 並非只為了健康, 而是為了讚美 神並透過實踐主的愛來傳揚福音, 進而達成世界的和平。」

就像這樣, 神透過足球開展了屬天歷史, 也藉此讓人們去學習人生, 進而讓全世界合而為一。應該透過足球展現出 神的信仰來榮耀 神, 然而所有人都只是沉浸在足球當中, 也沒有榮耀 神, 都只注視著某位明星或其他事物就此結束。現在是該要透過足球榮耀 神的時機了。

「全力以赴的人」是第一名。~鄭明析牧師

文章出處：見面與對話－和平足球

[三分專欄] 大韓民國陷入悲痛之中－歲月號的啟示

五十多天前，韓國歲月號沉沒

這不單是一件嚴重公共意外，更有我們應該深思並體會的部分在其中

關於真正的使命感

與人根本的個性......

在珍島前海沉沒的客輪，讓大韓民國陷入悲痛之中。雖一度高喊「人類最終必能征服月球的!」然而面對自己親手所造的船隻沉入僅有幾十公尺深的海水時，似乎束手無策，無法進入船艙。「即便王侯將相，上茅廁亦須彎腰屈膝。」如中國詩人所言一般，明確顯示人類的界限。

但這次的事件並不能單單被視為人類能力的極限而已，對責任歸屬的部分似乎也應該要做再三的確認。發生意外事故的當下，負責人竟然將責任拋諸腦後先行逃脫，受到批評指責也是在所難免。

逃跑的人或英雄,「為自身利益著想」的根性冒出來

負責人在處於危機的當下，應該要能夠挺身而出並站在最前線; 而在緊急撤離的當下，則要能夠退到最後才行。若沒有下定決心奮力一搏，這樣的人就不能成為負責人。頓時浮現在筆者年輕時期，身為一個初級士官小隊長時捫心自問的一句話「處於危機的當下，我願意為小隊全體犧牲嗎?」這樣的假設性發問實在不是出自於「滅私奉公、犧牲精神」，乃是身為一個指揮者、負責人，其肩上的「綠色肩章」所帶來的負擔。如今記憶猶新。

當然也有一些到底為止都盡到自己的責任而殉職的「珍島前海的英雄」。聽說還有一位船員，雖然自己有足夠的時間可以搭救生艇逃生，但他卻只是用電話通知自己的太太說「為子女儲存教育學費的賬戶」後在現場留到最後，一心只想多救一條生命，結果就失蹤了。甚至還有脫下自己的救生衣給同學，這般的友情；當然也有充滿父愛的點滴。隔岸網友針對這次重大事故嘲諷的內容，雖然一度在電視新聞當中報導，然而也有許多鄰國不吝惜任何資源地，給予我們炙熱的鼓勵與禱告了。

在如此氣急敗壞的情況下，竟然也有人趁隙而入捏造與事故相仿的網釣訊息，以飽己腹；反之，也有人在百忙當中趕到現場投入救災活動。果真將人類多樣化的面貌赤裸裸顯露出來。

在我們裡面有「人的根性」存在著

 神在創造人類時，明確地定下人類的界限，同時將「根性」植入其中；像是對未知世界的好奇心、對永恆事物的盼望、渴望炙熱相愛及被愛等的「根性」。至於該要從哪方向解開這根性，則交給了人類無限的自由意志。

藉由那股好奇心來探索創造主所造的驚人世界，進而發現天國；反之，那股好奇心也會驅使自己只為了盡情享受肉體的享樂而深陷其中。有些人只願意為自己付出炙熱的愛，反之，有些人則讓它昇華為更龐大的愛來為對方及天付出。神之所以讓「根性」像這樣混合存在，是因為 神不希望人類成為木偶娃娃。

 「炙熱愛的主體」學習聖三位的根性吧

不容置疑的是，神先創造太陽藉此讓人體會如太陽般無止境地付出「炙熱愛的主體」聖三位；神先創造月亮的原因也不外乎讓人體會即使在夜晚，神也毫無改變地保守並與人同行的事實。最終是為了什麼呢? 透過人的根性以及所有萬物，由人類「自己」對永恆事物及永遠相愛的對象聖三位產生好奇心，進而探索、理解後唯有以著炙熱的愛與天相愛來生活。這才是 神所期盼的。

極其合乎理致，不是嗎? 身為驚人的萬物的靈長，以及將人類以「對象」、「另一半」的身份創造的聖三位，對此我們要有所體會後獻上感謝，期盼我們每一個人都能在聖三位面前成為完全的愛的對象體。

此刻，我們為那些在珍島前海，與世長辭的犧牲者們屈膝禱告祈福。

出處：三分專欄

[攝理一句寶藏] 24小時與該做的事

大家有沒有那種一轉眼時間就過去的經驗呢？
沒有人可以停止時間，當我們喃喃自語，或是晃來晃去時．一下子十分鐘，半小時，一兩個小時又過去了。

鄭明析老師在一天清晨也遇到一樣的狀況，不知不覺讓十分鐘流逝了，此時老師體會到：
「不論是誰都領受到＜一天二十四小時的祝福＞來生活。然而如果無事可做，那時間就會變成無用之物。＜該做的事＞就是祝福。」
接著老師禱告了。

主賜下了箴言

不論是誰，我都賜下＜時間的祝福＞。
然而＜該做之事的祝福＞，我並沒有賜給任何人。
從那階段開始，每個人都要「努力」才可以。重點是「自己的責任」。
會因此領受「代價」。

時間無法囤放。時間會不斷地按照那時間的長短流逝。
呆呆不動的時候，時間也會流逝；做該做的事的時候，時間也會流逝。
人若沒有可以使用時間的「該做之事」，真的是令人惋惜的人。

＜時間＞無法被存起來，也無法像錢或黃金那樣被捆起來。
然而若將那時間使用得如同黃金一般而有所收穫，
「肉體」就能在一生中不斷地使用，甚至「靈魂」也能進天國永遠使用。

每個人都擁有時間
但是按照自己的責任
要找出那真正該做之事才行～

[攝理一句寶藏] 

[好站推薦] 我們相約在此見面與對話

mannam&daehwa
取自韓文見面與對話的發音拼音

這是由四國基督徒共同營運的網站~
中文，韓文，英文，日文
為什麼取名為見面與對話呢？
現在是網路的時代，在虛擬的網路世界中
透過網站，透過訊息，就像是第一次的見面
比起實體去到那裏
先查詢了網路上的資料
比起實際見到那人
先看見了他的網站

然而網路上的資訊不一定都正確
因此需要真實的見面與對話

見面與對話網站上有許多很棒的文章
一分鐘兩分鐘當中就可以有所收穫
一句話可能成為自己的啟發
一張圖片可能讓你想起遺忘的感動

mannam&daehwa
瞬間的點閱
成為心與心相遇的開端～
在這裡
我們見面並且對話

對話

人說沈默是金
然而有時卻如鏽鐵

生命裡沒了對話
即便是愛侶　鄰居　兄弟也
冷冷清清　漸行漸遠
若沒有對話
天賜良緣也形同陌路
朋友　愛侶也別開頭
若中斷對話
怨恨　口角　爭鬧
一如實體的死亡

對話　就成為朋友
成為弟兄　成為愛人
要有對話
才能一解心情的糾葛
才有生命中的歡愉

要與萬物對話
要與動物對話
要與愛侶對話
要與父母對話
要與兄弟姊妹對話
要與鄰居對話
要與民族對話
要與世界對話
要與天對話
昨日　今日　明天也仍要對話
永遠對話


鄭明析老師靈感的詩

[三分專欄] 阿拉法（開始）、啟程及完成

起初雖然微小，但按照　神的預定去做，後來就會漸漸變得昌大。 在「過程」中會有喜怒哀樂、有成就感，也會有所成長。 會經歷「過程」而到達「目的地」。 ~鄭明析牧師證道話語

有甚麼字，可以描繪"起初"呢？

阿拉法（α） 是古代希臘所使用的字母，也是現代所使用的英文字母「A」。

或許它是希臘字母中的第一個字，因此更多時候是用來代表某件事情的「開始」或「起源」。其實在希臘語中，已經有一個代表「起初、太初」的單字「arche」了。

據說古代愛奧尼亞（Ionia）的自然哲學家們使用「arche」這一個字來形容: 形成宇宙萬有最原始的要素，亦即萬物的根源。至於按照舊約聖經的創世紀來看，這個世界的「arche」就是所謂的混沌（Chaos）了。（地是空虛「混沌」，淵面黑暗…）

注視這樣的混沌、空虛及黑暗後，神最先按其所需地來創造「光」，如此「開始」了那偉大的創造事工。從創造「光」開始，直至如今的大宇宙為止，「阿拉法」與「arche」的精髓，果然是非創造主莫屬了。正如聖經所言:「你起初雖然微小，終久必甚發達。」與天共同「開始」，這本身就是「盛大」的出發點了。

從 神的觀點觀看「啟程」

「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」

聖經信仰的歷史實質上是從信仰的祖先「亞伯拉罕」的發跡史開始算起，亦即從 神的指示「（離開）去吧」開始的。

要離開「自己的故鄉、親屬、父家」所指的正是「地緣與血緣的共同體」。

像是在當時維持生命所需的基本事物諸如「水」、「牧草地」或「保身」等，是必須  透過共同體互相供給彼此所需的，如此看來，若離開「地緣與血緣的共同體」，這本身就足以造成生存的威脅，是非常重大的事件。

離開共同體這就好比本人必須要將保護自己的最基本的保護裝備廢除掉，因此也可以說:「離開」與「死亡」之間並沒有什麼太大的差別。

然而儘管如此，也唯有以 神的觀點觀看時，「離開」才是「新歷史」得以「開始」的最核心的前提條件，也是賜下祝福的出發點。

為了開闢「定居地」而開展新攝理歷史的聖經眾英雄們，他們的共同素質就是唯有倚靠天、以愛的內心為基礎來翻越「故鄉－城隍堂山谷」的「勇氣」。

沒錯，就是這股勇氣。一來是與自己所熟悉的一切決別，徹底捨己的勇氣; 二來是透過「離開」自己將會領受的屬天祝福，對此他早有先見之明，亦即「智慧」。

離開屬於自己那溫暖的安歇地，唯有按照 神的旨意「離開之時」，自己所要領受那份驚人的恩典與祝福（我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大…。從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。）是如此先驗地知道的「智慧」。因此，撇下一切後離開絕非是失去，而是確信自己會更多、更大。

像這樣對天的「愛」、勇於離往的「勇氣」，以及兼備「智慧」的人，才是真正能開啟「歷史」的關鍵人物（Key Man）。

專欄出處：三分專欄

[月明洞時光] 鄭明析老師－孤寂故鄉

各位都有「故鄉」吧？故鄉位在「都市」的人們，想必自己小時候故鄉的模樣和現在的模樣會很不一樣。

想必以前曾有的溪流不見了、山也不見了，過去住過的房子也不見了。因此故鄉變得不像故鄉，無法散發出故鄉的香氣。人潮湧進那地方，多到讓人不知道故鄉的人們跑到哪裡去的地步。

鄭明析老師的故鄉是＜月明洞＞，老師在那裡誕生。
那時月明洞因為月亮很亮，所以被稱為「月亮谷」，也因為村莊太小而被稱為「山谷」。
雖然說是村子，但裡面房子不過四棟而已，村莊非常小。

那是個狹窄、貧瘠、人跡罕至而孤單寂寞的村子。

老師寫到關於那時的狀況：
這裡缺水、村裡只有一座泉
雖然有條小溪，但那是條頂多只有青蛙會去玩耍、細如絲線的小溪
此外，前山和後山還貼在一起，窄到連腳也無法伸直的地步
雖然有山，卻是沒有樹木的荒涼的山
路也只是田埂；雖然我有地，但是占地不過兩百坪，事實上那塊地還是父母的
再看環境，也因為沒有風景而沒什麼可看的

一千種條件當中，具備好的連一種都沒有。雖然生活在家中，但當時的環境只會讓老師嘆氣而已。

之後在1978年，　神和耶穌感動老師到首爾傳揚話語，所以老師開始在首爾傳揚話語並傳道。一開始只聚集了十到二十人左右。

後來傳道更多，便在首爾建設了小教會，跟隨的人大概有五十名。
那時父母聯絡老師說他們想賣掉故鄉的房子並搬走。但　神和耶穌曾說要在月明洞定下來並展開世界歷史，所以老師得到的感動是不可以把房子賣掉。因此老師花了韓幣三十五萬圜，把從越戰回來之後拆掉茅草屋、用土磚重新搭建鐵皮屋的那塊地買下來變成自己的。

在那之後又100坪、200坪、1000坪......一點一點地把土地買下來，也買下了山。如此做之後，月明洞就一點一點地變寬了。

鄭明析老師與跟隨的弟子們花了六到七年的時間買下土地、整頓地面，也在那裡打排球。

起初雖然微小，但　神、聖靈和聖子在攝理歷史中開始了「新事」......

這樣的月明洞，會產生甚麼樣的故事呢？

To be continued :)